第一个因纽特人女性保留了独特的传统

作者:贝醺

Taqralik Partridge:喉咙唱歌是一种传统的因纽特人游戏,通常由女性扮演歌曲或声音由不同的女性组成他们模仿您在北方环境中听到的声音,包括风,河流和一些女士做一个被称为大黄蜂的人,有一个我们称之为锯的你有两个人互相玩耍并相互呼应,游戏的目的是让对方停止疲惫,笑或失去节奏当我还是个孩子的时候,我们常常看到喉咙在电视上唱歌虽然我住在魁北克北部的因纽特地区努纳维克,社区里没有人知道如何唱歌但是没有广泛实践所以,我们孩子们常常假装喉咙唱歌并发出奇怪的声音,因为没有人教我们怎么做然后,当我在蒙特利尔大学时,我很幸运有一个知道如何去做的朋友,我只是想到了我会给它一个尝试我想学习喉咙唱歌以实现童年的愿望,Nina想学习它,因为她正在寻找与因纽特文化联系的不同方式,在成长Nina Segalowitz时她完全被切断了:我被一个犹太人收养 - 在我大约一岁时在蒙特利尔的菲律宾家庭,在我18岁之前从未见过另一个本地人我被带离了我出生的西北地区的一家医院,因为在20世纪60年代有一个政府计划, 70年代将本地婴儿收养到非本地家庭,以便他们被同化为加拿大社会我生病了,父亲带我去医院他们让他签了几张报纸我父亲认为他正在签署入院形式第二天,他来带我回去,但我走了他们告诉他,他已经签署了发布文件,无法让我回来我的养父来自一个波兰犹太家庭,这就是为什么我有一个sur像Segalowitz这样的名字我的养母来自菲律宾我长大了在犹太教堂学习希伯来语和在天主教堂学习他加禄语的菲律宾亲戚去了蒙特利尔的犹太区,我在那里长大,带回了许多骑自行车的回忆在公园里,从大提琴课回来,在犹太面包店停下来和我的养父一起购买哈拉面包我喜欢哈拉面包我甚至学会了如何制作它就像我的收养家庭爱我一样,我看不到我对周围人的反思总有一些东西缺失在1995年或1996年左右,我开始寻找我的生物家庭,在我开始喉咙唱歌后我遇到了我的生物家庭我觉得这是一个发现我是谁的自然进展我乘坐飞机1997年去西北地区的史密斯堡遇见我亲生父亲这很有趣因为我实际上不想下飞机我完全害怕但是当我下车时,父亲带我去了嗨我的手臂,我们哭了就好像我的心脏洞已经关闭了我第一次看到北极光我总是告诉自己,我第一次看到北极光,这意味着我已经回家渐渐地,我遇见了我所有的兄弟姐妹和其他亲戚1999年,我去了耶洛奈夫,我的母亲被埋葬了TP:喉咙唱歌让我们有机会分享我们的文化,结识来自不同背景的许多人我们去过很多节日我们表演过在芬兰的一个教堂曾经去年夏天我们在附近的舍布鲁克市参加世界文化节我们看到了日本鼓手和各种不同的表演者这是我们开辟世界和其他人的想法的一种方式。向我们敞开心扉NS:这也是我们展示生活当代和传统方面的一种方式,我们可以做传统活动,拥有传统知识和语言,同时也是我们生活方式的现代化,我们生活的方式,我们的生活方式吃 我们如何看待这个世界喉咙歌唱对我来说是一种桥接两个世界的方式每次我们表演都有不同的能量因为观众不同而且问题不同其中一个我不能忘记的表演是在里昂当我们表演时在自然历史博物馆,它是超现实的,因为我们被考古物品包围至少在加拿大人们听说过因纽特人在法国,我们是一个完全不同的物种,几乎 我们被看作古老而古老,属于博物馆,就像那里的化石我们有很多刻板印象来分解TP:我们喜欢在我们的演出中讨论刻板印象对我来说,这是最重要的,我们因纽特人是人类像其他人一样的人们人们常常认为他们知道一些人的一切因为一些新闻故事NS:当人们问我是否可以教他们唱歌时,我说我不愿意除非是另一个因纽特人因为对我而言,这是一个文化盗用的问题我害怕人们会接受它并随意使用它而不知道或尊重文化传统,梦想捕手在美元商店出售的方式这只是另一个人们可以说,'我可以把一块土生土长的人带到一个盒子里,然后把它作为口头文物展示出来'他们只是在寻找一种体验,而这是我们身份的延伸TR另外,在我们的文化中,没有所有权我们一直都非常给予一切都是基于尊重,比如尊重土地和自然,但面对人们想要拥有一切的环境,我们必须采取一种感觉所有权,....